فَقَدَ الوطن اليوم برحيل عبد الرحمن اليوسفي
رجلا مدافعا عن الدّيمقراطية وتماسكِ المغرب، وجزءا مهمّا من ذاكرته
السياسية الحديثة والمعاصرة.
وطيلة حياة مديدة في جبهات النّضال
داخل المغرب وخارجه، هي قرن إلا أربعٌ، ارتبط اسم عبد الرحمن اليوسفي
بالوزارة الأولى في عهدَي الملكين الحسن الثاني ومحمّد السّادس، ثم بصدعه
بـ”لا” في خطاب الخروج عن المنهجية الديمقراطية ببروكسيل، بعدما كان من
رموز المعارضة، الذين سبق أن صدر في حقّهم حكم بالإعدام.
ولم يرتبط
اسم عبد الرحمن اليوسفي فقط بحزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الذي كان
من مؤسسيه، ثمّ بعد ذلك الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، بل كان محاميا،
ونقيبا للمحامين، ورئيسا لتحرير الجريدة الممنوعة من الصّدور “التحرير”،
وتاجر سلاح أسهم في تزويد المقاومة المغربية والجزائرية بما يمكن به مجابهة
الاستعمار.
وكان اليوسفي مؤمنا بالاتحاد بين الدّول المغاربية،
وتأسّف، في إحدى خرجاته المعدودة في السنوات الأخيرة، من استمرار تخييم
الجمود على العلاقات المغاربية، وغلق الحدود مع الجارة الجزائرية، مع ما
ذلك من عواقب سلبية جدا على تنمية البلدَين.
ورغم اعتزاله السياسة
سنوات قليلة بعد مطلع الألفية الثالثة، ظلّ اليوسفي عند جلّ المتابعين وجها
مشرقا للعمل السياسي، قال “نعم” عندما رأى أنّ ذلك في مصلحة الوطن، وقال
“لا” حين قدَّر أنّ مصلحة الوطن تقتضي قولَها.
وارتبط وصفا
“الأستاذ” و”المجاهد” باسم اليوسفي في كلّ حديث عنه، أو تذكّر له، حتى ممّن
خالفوه الرّأي والتقدير في دخول “تجربة التناوب” منذ بدايتها، أو في تسيير
“سفينة الاتحاد”، أو في استئثاره بالصّمت عندما تطلّع العديدون إلى
الإنصات لصوت النّضال الذي صقلته التجربة والزّمن.
وظلّت أيقونة
التاريخ الحديث للمغرب، التي كانَها الأستاذ عبد الرحمن اليوسفي، حاضرة في
كلّ تناولٍ لتجارب الصّدام مع الملك الحسن الثاني، وتجربة التّناوب، وفخاخ
“جيوب مقاومة التغيير”، وآمال الانتقال. كما سُلِّطَت عليه الأضواء كلّما
شارك في لقاء، أو حضره، أو كان موضوعه.
ولم يوقِّع عبد الرحمن
اليوسفي سيرته الذاتية، ليكشف للمغاربة أسرار “التجربة والآمال المُجهَضة”،
ودوافع الصّمت الاختياري، وآماله بعدما خبر المغرب وشعبه وحاكميه؛ بل أفضى
ببعض الذّكريات التي وجدت طريقها لمنشورات تحكي نزرا يسيرا عن “الما مضى”.
ويرافق
الأستاذ عبد الرحمن اليوسفي الصّمت، الذي اختاره رفيقا، إلى مثواه الأخير،
وطوارئُ تدبير الجائحة لا تزال معلنة، ليوارى الثرى رمز من رموز البلاد،
وسياسيّ شريف، ومغربيّ ناضل من أجل مغرب أفضل.
رجلا مدافعا عن الدّيمقراطية وتماسكِ المغرب، وجزءا مهمّا من ذاكرته
السياسية الحديثة والمعاصرة.
وطيلة حياة مديدة في جبهات النّضال
داخل المغرب وخارجه، هي قرن إلا أربعٌ، ارتبط اسم عبد الرحمن اليوسفي
بالوزارة الأولى في عهدَي الملكين الحسن الثاني ومحمّد السّادس، ثم بصدعه
بـ”لا” في خطاب الخروج عن المنهجية الديمقراطية ببروكسيل، بعدما كان من
رموز المعارضة، الذين سبق أن صدر في حقّهم حكم بالإعدام.
ولم يرتبط
اسم عبد الرحمن اليوسفي فقط بحزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الذي كان
من مؤسسيه، ثمّ بعد ذلك الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، بل كان محاميا،
ونقيبا للمحامين، ورئيسا لتحرير الجريدة الممنوعة من الصّدور “التحرير”،
وتاجر سلاح أسهم في تزويد المقاومة المغربية والجزائرية بما يمكن به مجابهة
الاستعمار.
وكان اليوسفي مؤمنا بالاتحاد بين الدّول المغاربية،
وتأسّف، في إحدى خرجاته المعدودة في السنوات الأخيرة، من استمرار تخييم
الجمود على العلاقات المغاربية، وغلق الحدود مع الجارة الجزائرية، مع ما
ذلك من عواقب سلبية جدا على تنمية البلدَين.
ورغم اعتزاله السياسة
سنوات قليلة بعد مطلع الألفية الثالثة، ظلّ اليوسفي عند جلّ المتابعين وجها
مشرقا للعمل السياسي، قال “نعم” عندما رأى أنّ ذلك في مصلحة الوطن، وقال
“لا” حين قدَّر أنّ مصلحة الوطن تقتضي قولَها.
وارتبط وصفا
“الأستاذ” و”المجاهد” باسم اليوسفي في كلّ حديث عنه، أو تذكّر له، حتى ممّن
خالفوه الرّأي والتقدير في دخول “تجربة التناوب” منذ بدايتها، أو في تسيير
“سفينة الاتحاد”، أو في استئثاره بالصّمت عندما تطلّع العديدون إلى
الإنصات لصوت النّضال الذي صقلته التجربة والزّمن.
وظلّت أيقونة
التاريخ الحديث للمغرب، التي كانَها الأستاذ عبد الرحمن اليوسفي، حاضرة في
كلّ تناولٍ لتجارب الصّدام مع الملك الحسن الثاني، وتجربة التّناوب، وفخاخ
“جيوب مقاومة التغيير”، وآمال الانتقال. كما سُلِّطَت عليه الأضواء كلّما
شارك في لقاء، أو حضره، أو كان موضوعه.
ولم يوقِّع عبد الرحمن
اليوسفي سيرته الذاتية، ليكشف للمغاربة أسرار “التجربة والآمال المُجهَضة”،
ودوافع الصّمت الاختياري، وآماله بعدما خبر المغرب وشعبه وحاكميه؛ بل أفضى
ببعض الذّكريات التي وجدت طريقها لمنشورات تحكي نزرا يسيرا عن “الما مضى”.
ويرافق
الأستاذ عبد الرحمن اليوسفي الصّمت، الذي اختاره رفيقا، إلى مثواه الأخير،
وطوارئُ تدبير الجائحة لا تزال معلنة، ليوارى الثرى رمز من رموز البلاد،
وسياسيّ شريف، ومغربيّ ناضل من أجل مغرب أفضل.
