مين الزيتي
يقول المثل المغربي ” محد الذجاجة تقاقي ، وهي تزيد البيض” أو المثل
الشعبي الشهير “الفقيه لي تسنينا براكته ، دخل للجامع ببلغتو” كلها مثل
سقطناها على أفعال جهابدة الممارسة المكرية بالحكومة المغربية ، وهنا في
سطورنا هاته سنرحب بقادة وحواريي حزب العدالة وتمم ليا، لنضعهم مع تقييم
نهاية سنة 2018تحت مجهر النقد المنطقي لنعرض بإسهاب حقيقتهم ونحلل ، بعضا
من أفعالهم الشيطانية القابعة تحت لحاهم الماكرة وجلابيب الشهوة الزغبية
التي بثنا نتلقاها بين الفينة والأخرى ، سواء على مستوى ردهات الوزارات ،
وتحت قبة البرلمان وتمثيلية الجهات والأقاليم والجماعات الحضرية والقروية .
طبعا لا تكاد تنتهي كارثة هؤلاء حتى تظهر أخرى ، غير أن طابع الكوارث
بنكهة اللذة الجنسية الزغبية التي وضعت بين أحضانها المتأسليمن ممن انضووا
تحت لواء شيعة العدالة و التنمية، وبداية المتعة والثراء مع تقلد مقاليد
الحكم والجلوس فوق الكراسي الحمراء الدافئة، والتصرف في الميزانيات الكبرى
، والركوب على مثن السيارات الفاخرة المدفوع بينزينها من دافعي الضرائب،
برزت حقيقة تجار الدين ، أناس كانوا بالأمس القريب يعانون من مغبة البطالة
والفقر والتهميش الاجتماعي ، خططوا بمكرهم إلى أن وصلتهم فكرة استغلال
المطالب الاجتماعية ،فشرعوا بحمل شعارالتأسلم ، عبر مجالسة الفقراء
والمساكين ومشاركتهم لوجبة البيصارة في الأسواق ، وتوزيع ابتسامات البراءة
المكرية هنا و هناك ، هذا بعد التميز عن العامية بتحكيل العيون وارتداء ما
جادت به الجلابيب الإسلامية من كلا الجنسين ، بدأت عملية الإعداد المبدئي
عن طريق استدراج الراغبين في الانخراط في دروس محو الأمية ، هنا بدأت خطوة
ضخ جرعات من المفاهيم لفئة لا تدرك الخطأ من الصواب فقط ترحب بما يلقى
إليها من أفواه المتأسلمين ، تلثها عملية التنفيد بعد أن انتشروا معها
كالطفيليات بتأسيس جمعيات لهذا الغرض ، وتزويج الشباب العاجز عن إيجاد زوجة
من حواريهم حتى ينتشر ويكثر نسلهم وتكون الكوطا لصالحهم لاكتساح صدارة
الرتب الحزبية ، بالإضافة إلى نشاطهم بمد المساعدة للفقراء عبر قفة تحتوي
على قنينة زيت وسكر وشاي شعارهم في ذلك ، التكافل و الاتحاد لمحاربة
الفساد والاستبداد و المطالبة بتحرير القدس ، ولعن اليهود والنصارى ،
والثمثيل فوق الخشبات بدموع التماسيح والدكدكة عليها .
هي قوة
انطلقت منها شياطين الإنس المتخفية تحت رداءة العار باسم الوقار، اكتسحوا
الصدارة بهذا المكر واحتلالوا الرتب الأولى عن باقي الأحزاب ، قبل أن تكشف
الأيام حقيقة الزهد المزعوم بركوضهم نحو شعار أنا أنا والبحر ورائي، ودرئ
المفساد تلقي بضلالها بعد أن باثت تنبع من قاعدتهم أبرزالمواقف اللامسؤولة
، برزت حينئد ظاهرة تنامي كوارث قادة العدالة والتنمية ، والتي كشفت عنها
مواقع التواصل الاجتماعي في ممارساتهم المخجلة، التي عرت عن واقع
المتناقضات التي كانت تحتلها شعاراتهم المزيفة ومواقفهم المكرية الساعية
إلى البحث عن الثراء الفاحش باسم الدين ومحاربة المفسدين ، بعد أن كنا
نحسبها بجهالة الأمر، مواقف نابعة عن قناعة الملتحين بالزهد في الدنيا
وجلوسهم فوق الكراسي يمكن أن يرجع بنا الى زمن عمر ابن الخطاب وعدله وسعد
ابن الحرث وزهده وغيرهم ممن شغلتهم الآخرة ،حتى يكونوا عباد الله الصالحين
في الأرض ، وهم ممن ذكرتهم السيرة وحكت عنهم وعن أدوارهم في نشأة الدولة
الإسلامية الحديثة بدء بنشر معاليم الدين الاسلامي وأحكامه ، والحكم بما
أنزل الحق سبحانه وشيوع حياة السلم المجتمعية ونبد معالم الظلم وتحريم ما
حرم الله، وتحليل ما أحل ومنه العمل بمقتضى الشريعة الإسلامية ، وكنا معها
نظن أن هذه الرسالة السماوية حتما سيسهر عليها رجال لا تهمهم تجارة ولا
مطامع ، ولا بيع ولا كراسي عن ذكر الله ،وغيرها مما يلقنونه بين أركان
الجمعيات التابعة لحزب العدالة وتمان مائة وجه ، قبل الإعلان تدبيريا عن
الفيتو بتشريد العباد ورفع الأسعار في المواد المستهلكة الأساسية ، والرجوع
إلى جانب نظرائهم ممن حلقوا لحاهم وارتدوا ربطات العنق التي كان يقول
عنها زعيمهم أن ثمنها يمكن أن يكون إضافة إلى صندوق الدولة من أجل الفقراء ،
شرعوا معها وعن بكرة أباهم في الجهاد الأكبر بتطليق زوجاتهم القديمات
اللواتي ضحين من أجل أن يصنعن بيت متماسك ، قبل أن يتفاجئن بعزوف أزاجهم
الملتحين الذين باتت لهم ارادة في تعويض الحرمان بالتمتع والتمتع بحور
الذنيا في جنة الأرض ما ذام المقام أرقى وتأويل الأحاديث على مقاس تحليل
الممارسة وتحريمها على الاخرين ، مثلما حدث مع أبطال الفلم البورنوغرافي
قادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشاطئ المنصورية ، وممارسي العشق
الممنوع بردهات البرلمان بعد أن توج بأبغظ الحلال عند الله “الطلاق” ،
امتداد جهاد الجنس إلى قوة اللذة الزغبية عند شيوخ هؤلاء ومثلهم الأعلى
الأب الروحي الوقور بطل المراوغة والنقابي الفذ عند حواريي العدالة السيد
الوزير المحترم الذي كان مادة دسمة عبر صفحات الإعلام الوطني محمد يتيم ،
حينما كان بالديار الفرنسية يعيش مراهقته ويفرنس مع فتاة على طول الشارع
قبل أن تقنصه عدسات الغيورين عن البلد ، وهو يمسك بشغف وبلهف يد عشيقته في
سن ابنته المراهقة ، التي على ما يبدوا لم يعيشها بعد اعتكافه الطويل
بالنتظيم من أجل أن يظفر مستقبلا بكرسي الحكم في ولاية شيعته الأقربين،
الذين وفروا له مقعد في فردوس الحكومة ليأكل ويتمتع حتى يأتي أمر الله ،
قبل أن نتفاجأ اليوم بلالاهم تخراج العينيين ، في بلاد النصارى كما يدعونهم
في قاعدة العدالة وتمم ليا ، عارية الرأس منسلخة ومتحررة من زمتة الفولار
،الذي وفر لها مكانة بمختلف كراسي مؤسسات الدولة المغربية لتتركه هنا
بالمغرب كمرجعية وتأخد النفس قبالة أحياء ومحلات زينتها أضواء حمراء في
ليلة حمراء تحت حركتها التي كشفت بلغة الجسد فرحتها بحصولها على لحظات
ممتعة بلباس حررها من اعتناق مرجعية فولارية في بلاد تشيد بحق اكتساب
الحرية مثلما الحق في اكتساب العري هنا نقول لهؤلاء للذين شحنوا و جيشوا
كثائبهم من أجل تنوير وتوجيه بوصلة المواطنيين ، أن الأمر هو لا يعدوا عن
كونه نقد هدام بالقدر ما هو قياس لدرجة الخطاب مع المواقف بعيدا عن ارجاع
الأمر ، الى مفهوم أن كل ما تقدف به أمانتهم العامة يأتي تحت ابتلاء
المؤمنيين ، و أن المؤمن مصاب ومبتلى ، لنوضح من زاوية التنوير ونذكر على
سبيل المجاز أن نبي الله يوسف عليه السلام ابتلي بأجمل النساء و أغناهم ولم
يقع بين أحضانهم ، وأن الابتلاء للمؤمن فقط ، فأما ما أنتم فيه من كبث
فهو بلاء وفرق شاسع بين المعنيين، ونقول بالمناسبة لمن حملته نفسه الدفاع
عن شعيته أو تعاطفا ، بأن المغاربة لا يتدخلون في حياة هؤلاء الشخصية ، بل
ينتقدون ما أوهموهم به من العفة والإيمان ، ومن الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر ومحاربة التماسيح التي يسبحون أفضل منها في بركات ملوثة ، والعفاريت
المزعومة التي أبانوا أنهم بمكرهم أقوى منها ، أن اية واحدة من كتاب الله
كفيلة بطرد هاته الأشباح، التي هم أمامها يقدمونها كعربون لوفائهم
ونقائهم إيمانهم وزهدهم ، فلو قدمنا من زاوية الملاحظ تصريحات و مواقف
وزرائهم لاختفى ماء وجه المدافعيين ، والبداية من كذبة أبريل ، ألم يكذب
قسيسكم بنكيران حينما تم سؤاله عن استفادة ابنه من المنحة الجامعية
المخصصة للفقراء بالنفي، قبل أن تكشف حقيقة الأمروثائق رسمية تتبث استفادته
من دراهم الفقراء ، ألم يتحد الشعب المغربي الأبي شركة المستعمر الفرنسي
سنطرال إبان موجة المقاطعة وخرج قائدهم الداودي يلقن عناصر الشركة شعارات
ضد الشعب المغربي تحت عدسات الإعلامي الذي انبهر من خطوة الدفاع ضد من
انتخبوه ناطقا باسمهم قبل أن يتحول بقدرة قادر محامي دون بزة سوداء يدافع
في الشارع العام عن مصالح الشركات الملعونة عندهم ،تم في ظل حرية التعبير
المخولة دستوريا ، ألم يتم توقيف بعض القضاة النزهاء عن العمل من قبل وزير
العدل السابق بسبب تغريدة فايسبوكية بداعي عدم التزام حق التحفظ ، ألم تدعي
وزيرة التضامن والمرأة بأن الشعب المغربي ليس بالفقير وأن مبلغ 20 درهم
كافية لقوة أسرة مغربية ،في حين أنها تأكل يمينا و شمالا ، متناسية أنها
الأولى من كانت تدافع باسم الطبقة الكادحة ، كل هذا النعيم العدالة
والتنمية لم يكفيها الملايين الباهضىة التي تتلقاها كل شهر ، بل طالبت
التشكلة عموما توريث المبلغ الحكومي للأزواج والأبناء في مدة خمس سنوات
وأمامها فاليدهب حامل السلاح وغيره الى الجحيم حيمنا ينتهي يجد مسافة شبر و
أربعة تنتظره ، ألم يتم منع أبناء الشعب من التوظيف المباشر ،قبل أن يتم
توظيف نجلة بنكيران بالأمانة العامة للحكومة دون تعاقد .
المغاربة
أمام هذا شعب يحب التحدي ولا يقبل المهانة ، ولا يمكنهم في ظل استمرار هذا
الاستحمار ، تقبل سلوك يخالف قاعدة الموقف ولما تزعجوهم به من أكاذيب ،
وامتداد الكوارث من مصطفى الخلفي ومشاركته سابقا في برنامج فرنسي وارتكابه
لأخطاء في اللغة والذي خلق موجة من السخرية ، الشوباني ومحاولته لكراء
هكتارات من الأراضي السلالية في مجال نفوده بجهة درعة تافيلالت من أجل
إقامة مشروع إنتاج الأعلاف الأمر الذي اعتبره المغاربة فضيحة مدوية ،سيدهم
صاحب الذوق الرفيع عبد القادر اعمارة الذي بدل تقدييم ما يفيد تدبيريا ،
شمر على ساعديه وجهز مكتبه بسرير ودوش وأثاث شبيهة بتلك التي تتواجد
بالفنادق المصنفة يعني أن سيدهم البوكوص اختار تحويل مكتبه إلى غرفة
الراحة والخبار في راسك ، في كلفة تراوحت حوالي 300 مليون الأمر الذي خلق
كارثة من نوع همجي .
واليوم و أمام هذه الكوارث يصطاف في موقف
المعتدى عليه بأنه مضطهد وأن وأن ووو، ما هو إلا سراب و أن ما عليكم بعد أن
اغتنت بطونكم الجوعى هو الحفاظ على ما تبقى من انتمائكم كمواطنيين في هذا
البلد الذي يلنعكم في العزيز فيه والذليل وما أقبح دعاء الفقير الذي
استهدفتم لقمته اليومية من رفع لأثمنه السكر والزيت والكازوال وجعلتم
التوظيف بالتعاقد ، ترى ما قدمتم لهذا الوطن ان لم تكن أطنان مطننة من
العجز وأغرقتم البلد في الوحل وشردتم الكفاءات الشابة وأطلقتم لأنفسكم
العنان من أجل التفسح في جنة الأرض بلحوم فثية ،فاتركونا واتركوا أبوابنا
على دقات القدر الذي صنتعم ترديه وعجزه.
،
يقول المثل المغربي ” محد الذجاجة تقاقي ، وهي تزيد البيض” أو المثل
الشعبي الشهير “الفقيه لي تسنينا براكته ، دخل للجامع ببلغتو” كلها مثل
سقطناها على أفعال جهابدة الممارسة المكرية بالحكومة المغربية ، وهنا في
سطورنا هاته سنرحب بقادة وحواريي حزب العدالة وتمم ليا، لنضعهم مع تقييم
نهاية سنة 2018تحت مجهر النقد المنطقي لنعرض بإسهاب حقيقتهم ونحلل ، بعضا
من أفعالهم الشيطانية القابعة تحت لحاهم الماكرة وجلابيب الشهوة الزغبية
التي بثنا نتلقاها بين الفينة والأخرى ، سواء على مستوى ردهات الوزارات ،
وتحت قبة البرلمان وتمثيلية الجهات والأقاليم والجماعات الحضرية والقروية .
طبعا لا تكاد تنتهي كارثة هؤلاء حتى تظهر أخرى ، غير أن طابع الكوارث
بنكهة اللذة الجنسية الزغبية التي وضعت بين أحضانها المتأسليمن ممن انضووا
تحت لواء شيعة العدالة و التنمية، وبداية المتعة والثراء مع تقلد مقاليد
الحكم والجلوس فوق الكراسي الحمراء الدافئة، والتصرف في الميزانيات الكبرى
، والركوب على مثن السيارات الفاخرة المدفوع بينزينها من دافعي الضرائب،
برزت حقيقة تجار الدين ، أناس كانوا بالأمس القريب يعانون من مغبة البطالة
والفقر والتهميش الاجتماعي ، خططوا بمكرهم إلى أن وصلتهم فكرة استغلال
المطالب الاجتماعية ،فشرعوا بحمل شعارالتأسلم ، عبر مجالسة الفقراء
والمساكين ومشاركتهم لوجبة البيصارة في الأسواق ، وتوزيع ابتسامات البراءة
المكرية هنا و هناك ، هذا بعد التميز عن العامية بتحكيل العيون وارتداء ما
جادت به الجلابيب الإسلامية من كلا الجنسين ، بدأت عملية الإعداد المبدئي
عن طريق استدراج الراغبين في الانخراط في دروس محو الأمية ، هنا بدأت خطوة
ضخ جرعات من المفاهيم لفئة لا تدرك الخطأ من الصواب فقط ترحب بما يلقى
إليها من أفواه المتأسلمين ، تلثها عملية التنفيد بعد أن انتشروا معها
كالطفيليات بتأسيس جمعيات لهذا الغرض ، وتزويج الشباب العاجز عن إيجاد زوجة
من حواريهم حتى ينتشر ويكثر نسلهم وتكون الكوطا لصالحهم لاكتساح صدارة
الرتب الحزبية ، بالإضافة إلى نشاطهم بمد المساعدة للفقراء عبر قفة تحتوي
على قنينة زيت وسكر وشاي شعارهم في ذلك ، التكافل و الاتحاد لمحاربة
الفساد والاستبداد و المطالبة بتحرير القدس ، ولعن اليهود والنصارى ،
والثمثيل فوق الخشبات بدموع التماسيح والدكدكة عليها .
هي قوة
انطلقت منها شياطين الإنس المتخفية تحت رداءة العار باسم الوقار، اكتسحوا
الصدارة بهذا المكر واحتلالوا الرتب الأولى عن باقي الأحزاب ، قبل أن تكشف
الأيام حقيقة الزهد المزعوم بركوضهم نحو شعار أنا أنا والبحر ورائي، ودرئ
المفساد تلقي بضلالها بعد أن باثت تنبع من قاعدتهم أبرزالمواقف اللامسؤولة
، برزت حينئد ظاهرة تنامي كوارث قادة العدالة والتنمية ، والتي كشفت عنها
مواقع التواصل الاجتماعي في ممارساتهم المخجلة، التي عرت عن واقع
المتناقضات التي كانت تحتلها شعاراتهم المزيفة ومواقفهم المكرية الساعية
إلى البحث عن الثراء الفاحش باسم الدين ومحاربة المفسدين ، بعد أن كنا
نحسبها بجهالة الأمر، مواقف نابعة عن قناعة الملتحين بالزهد في الدنيا
وجلوسهم فوق الكراسي يمكن أن يرجع بنا الى زمن عمر ابن الخطاب وعدله وسعد
ابن الحرث وزهده وغيرهم ممن شغلتهم الآخرة ،حتى يكونوا عباد الله الصالحين
في الأرض ، وهم ممن ذكرتهم السيرة وحكت عنهم وعن أدوارهم في نشأة الدولة
الإسلامية الحديثة بدء بنشر معاليم الدين الاسلامي وأحكامه ، والحكم بما
أنزل الحق سبحانه وشيوع حياة السلم المجتمعية ونبد معالم الظلم وتحريم ما
حرم الله، وتحليل ما أحل ومنه العمل بمقتضى الشريعة الإسلامية ، وكنا معها
نظن أن هذه الرسالة السماوية حتما سيسهر عليها رجال لا تهمهم تجارة ولا
مطامع ، ولا بيع ولا كراسي عن ذكر الله ،وغيرها مما يلقنونه بين أركان
الجمعيات التابعة لحزب العدالة وتمان مائة وجه ، قبل الإعلان تدبيريا عن
الفيتو بتشريد العباد ورفع الأسعار في المواد المستهلكة الأساسية ، والرجوع
إلى جانب نظرائهم ممن حلقوا لحاهم وارتدوا ربطات العنق التي كان يقول
عنها زعيمهم أن ثمنها يمكن أن يكون إضافة إلى صندوق الدولة من أجل الفقراء ،
شرعوا معها وعن بكرة أباهم في الجهاد الأكبر بتطليق زوجاتهم القديمات
اللواتي ضحين من أجل أن يصنعن بيت متماسك ، قبل أن يتفاجئن بعزوف أزاجهم
الملتحين الذين باتت لهم ارادة في تعويض الحرمان بالتمتع والتمتع بحور
الذنيا في جنة الأرض ما ذام المقام أرقى وتأويل الأحاديث على مقاس تحليل
الممارسة وتحريمها على الاخرين ، مثلما حدث مع أبطال الفلم البورنوغرافي
قادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشاطئ المنصورية ، وممارسي العشق
الممنوع بردهات البرلمان بعد أن توج بأبغظ الحلال عند الله “الطلاق” ،
امتداد جهاد الجنس إلى قوة اللذة الزغبية عند شيوخ هؤلاء ومثلهم الأعلى
الأب الروحي الوقور بطل المراوغة والنقابي الفذ عند حواريي العدالة السيد
الوزير المحترم الذي كان مادة دسمة عبر صفحات الإعلام الوطني محمد يتيم ،
حينما كان بالديار الفرنسية يعيش مراهقته ويفرنس مع فتاة على طول الشارع
قبل أن تقنصه عدسات الغيورين عن البلد ، وهو يمسك بشغف وبلهف يد عشيقته في
سن ابنته المراهقة ، التي على ما يبدوا لم يعيشها بعد اعتكافه الطويل
بالنتظيم من أجل أن يظفر مستقبلا بكرسي الحكم في ولاية شيعته الأقربين،
الذين وفروا له مقعد في فردوس الحكومة ليأكل ويتمتع حتى يأتي أمر الله ،
قبل أن نتفاجأ اليوم بلالاهم تخراج العينيين ، في بلاد النصارى كما يدعونهم
في قاعدة العدالة وتمم ليا ، عارية الرأس منسلخة ومتحررة من زمتة الفولار
،الذي وفر لها مكانة بمختلف كراسي مؤسسات الدولة المغربية لتتركه هنا
بالمغرب كمرجعية وتأخد النفس قبالة أحياء ومحلات زينتها أضواء حمراء في
ليلة حمراء تحت حركتها التي كشفت بلغة الجسد فرحتها بحصولها على لحظات
ممتعة بلباس حررها من اعتناق مرجعية فولارية في بلاد تشيد بحق اكتساب
الحرية مثلما الحق في اكتساب العري هنا نقول لهؤلاء للذين شحنوا و جيشوا
كثائبهم من أجل تنوير وتوجيه بوصلة المواطنيين ، أن الأمر هو لا يعدوا عن
كونه نقد هدام بالقدر ما هو قياس لدرجة الخطاب مع المواقف بعيدا عن ارجاع
الأمر ، الى مفهوم أن كل ما تقدف به أمانتهم العامة يأتي تحت ابتلاء
المؤمنيين ، و أن المؤمن مصاب ومبتلى ، لنوضح من زاوية التنوير ونذكر على
سبيل المجاز أن نبي الله يوسف عليه السلام ابتلي بأجمل النساء و أغناهم ولم
يقع بين أحضانهم ، وأن الابتلاء للمؤمن فقط ، فأما ما أنتم فيه من كبث
فهو بلاء وفرق شاسع بين المعنيين، ونقول بالمناسبة لمن حملته نفسه الدفاع
عن شعيته أو تعاطفا ، بأن المغاربة لا يتدخلون في حياة هؤلاء الشخصية ، بل
ينتقدون ما أوهموهم به من العفة والإيمان ، ومن الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر ومحاربة التماسيح التي يسبحون أفضل منها في بركات ملوثة ، والعفاريت
المزعومة التي أبانوا أنهم بمكرهم أقوى منها ، أن اية واحدة من كتاب الله
كفيلة بطرد هاته الأشباح، التي هم أمامها يقدمونها كعربون لوفائهم
ونقائهم إيمانهم وزهدهم ، فلو قدمنا من زاوية الملاحظ تصريحات و مواقف
وزرائهم لاختفى ماء وجه المدافعيين ، والبداية من كذبة أبريل ، ألم يكذب
قسيسكم بنكيران حينما تم سؤاله عن استفادة ابنه من المنحة الجامعية
المخصصة للفقراء بالنفي، قبل أن تكشف حقيقة الأمروثائق رسمية تتبث استفادته
من دراهم الفقراء ، ألم يتحد الشعب المغربي الأبي شركة المستعمر الفرنسي
سنطرال إبان موجة المقاطعة وخرج قائدهم الداودي يلقن عناصر الشركة شعارات
ضد الشعب المغربي تحت عدسات الإعلامي الذي انبهر من خطوة الدفاع ضد من
انتخبوه ناطقا باسمهم قبل أن يتحول بقدرة قادر محامي دون بزة سوداء يدافع
في الشارع العام عن مصالح الشركات الملعونة عندهم ،تم في ظل حرية التعبير
المخولة دستوريا ، ألم يتم توقيف بعض القضاة النزهاء عن العمل من قبل وزير
العدل السابق بسبب تغريدة فايسبوكية بداعي عدم التزام حق التحفظ ، ألم تدعي
وزيرة التضامن والمرأة بأن الشعب المغربي ليس بالفقير وأن مبلغ 20 درهم
كافية لقوة أسرة مغربية ،في حين أنها تأكل يمينا و شمالا ، متناسية أنها
الأولى من كانت تدافع باسم الطبقة الكادحة ، كل هذا النعيم العدالة
والتنمية لم يكفيها الملايين الباهضىة التي تتلقاها كل شهر ، بل طالبت
التشكلة عموما توريث المبلغ الحكومي للأزواج والأبناء في مدة خمس سنوات
وأمامها فاليدهب حامل السلاح وغيره الى الجحيم حيمنا ينتهي يجد مسافة شبر و
أربعة تنتظره ، ألم يتم منع أبناء الشعب من التوظيف المباشر ،قبل أن يتم
توظيف نجلة بنكيران بالأمانة العامة للحكومة دون تعاقد .
المغاربة
أمام هذا شعب يحب التحدي ولا يقبل المهانة ، ولا يمكنهم في ظل استمرار هذا
الاستحمار ، تقبل سلوك يخالف قاعدة الموقف ولما تزعجوهم به من أكاذيب ،
وامتداد الكوارث من مصطفى الخلفي ومشاركته سابقا في برنامج فرنسي وارتكابه
لأخطاء في اللغة والذي خلق موجة من السخرية ، الشوباني ومحاولته لكراء
هكتارات من الأراضي السلالية في مجال نفوده بجهة درعة تافيلالت من أجل
إقامة مشروع إنتاج الأعلاف الأمر الذي اعتبره المغاربة فضيحة مدوية ،سيدهم
صاحب الذوق الرفيع عبد القادر اعمارة الذي بدل تقدييم ما يفيد تدبيريا ،
شمر على ساعديه وجهز مكتبه بسرير ودوش وأثاث شبيهة بتلك التي تتواجد
بالفنادق المصنفة يعني أن سيدهم البوكوص اختار تحويل مكتبه إلى غرفة
الراحة والخبار في راسك ، في كلفة تراوحت حوالي 300 مليون الأمر الذي خلق
كارثة من نوع همجي .
واليوم و أمام هذه الكوارث يصطاف في موقف
المعتدى عليه بأنه مضطهد وأن وأن ووو، ما هو إلا سراب و أن ما عليكم بعد أن
اغتنت بطونكم الجوعى هو الحفاظ على ما تبقى من انتمائكم كمواطنيين في هذا
البلد الذي يلنعكم في العزيز فيه والذليل وما أقبح دعاء الفقير الذي
استهدفتم لقمته اليومية من رفع لأثمنه السكر والزيت والكازوال وجعلتم
التوظيف بالتعاقد ، ترى ما قدمتم لهذا الوطن ان لم تكن أطنان مطننة من
العجز وأغرقتم البلد في الوحل وشردتم الكفاءات الشابة وأطلقتم لأنفسكم
العنان من أجل التفسح في جنة الأرض بلحوم فثية ،فاتركونا واتركوا أبوابنا
على دقات القدر الذي صنتعم ترديه وعجزه.
،
